庾亮楼又名庾楼、庾公楼、复庾楼，别称南楼、北楼，景观称作“庾楼明月”；明清时为“江州十景”之一，也是当时地方官员宴会赏乐、饯别接风的场所。更多的骚人登临酬唱，迁客吊古抚今，留下许许多多诗章，为九江增添了文化色彩，更是历史步伐的见证。因始建年代没有确切的记载，难下断语，从晚唐诗人王贞白的《庾楼晓望》①诗句“三百年来庾楼上”推断，约建于隋或唐初。自唐迄清记述庾楼的诗文不少，从中反映出移建5次，楼址4处。最后的遗址在今西园之北的滨江大道。历史上不同姓氏的王朝更替，几番政治风雨的冲刷，庾楼屡圮而复建，它像一面镜子，照见当时社会是政通人和还是民不聊生，从而看出各个历史时期的政治兴衰，反映出地方当政者的文化心态。庾楼毁去已150年，今人没有见过它的宏伟风貌，然而打开尘封的方志家乘，庾亮楼的沧桑经历，丰富而厚实的文化积淀，必然会震撼你的心灵！

根据历史文献考证推断，楼址有4处，初创和改建了5次。先后依次是：

湓口城志的庾亮楼，创建于隋或唐初。湓口城即晋代湓口关城，位置在今老火车站一带②。

白居易《初到江州》诗云“庾亮楼南湓口东”，指出庾楼坐落城南、湓水河口（即龙开河）在城的东边，是对湓城地理的写实。从南唐诗人徐铉的“柳影连彭泽，湖光接庾楼”诗句看，当时还存在。它的被毁可能与宋灭南唐大将曹翰破江州施行惨绝人寰的大屠杀、大破坏有关。

西园后城上的庾亮楼，移建年代难以稽考。北宋很长一段时间不见庾楼的记载。成书于太平兴国年间的地理总志《太平寰宇记》对江州风景名胜、文物古迹收载不少，如对浪井、龙开河、琵琶亭、九叠楼等记叙甚祥，唯独不载庾亮楼，可见那时已不存在。直到百余年后神宗熙宁、元丰年间成书的《庐山记》、《元丰九域志》才出现记载。《庐山志》云：“……今井（浪井）在衙城内西圃。城上有北楼，下临湓江（即长江），凭高眺远，为一郡之胜。”“后以（庾）亮尝为江州刺史，因名此曰‘庾楼’。实非当时秋夜所登之遗址也。”由于文中提到浪井和西圃，今天可以“对号入座”，知楼址距浪颉不远，就在西园靠北古代城墙上。至于西圃是不是西园，还有则史料可资参照。南宋岳珂（岳飞之孙、在江州出生成长）所著《桯史·日官失职》条载：“嘉定己巳（1209）五月辛亥，余里居晚浴，散步西圃……”“圃”和“园”在字义上是一个意思，只是文人称“圃”、俗人叫“园”罢了。浪井坐落今天的西园，可印证古代的西圃。因此楼址应在今滨江大道西园这一段，也就是宋代州衙后面的州城城墙上。

江边石矶上的庾亮楼：始建年代没有查到资料，推测是南宋移建的。宋末元初，庾楼还矗立江岸，雄姿峻拔，因此当时江州的降将在庾楼欢宴元军统帅伯颜。元朝以武功开拓疆土，马上夺取江山，排斥南人，官员中罕有文人，地方官员不可能移建庾楼，也没有这方面的记载。元朝立国不过几十年就发生天下大乱，农民起义风起云涌，至正十二年（1352）徐寿辉领导的农民军攻战了江州城，庾楼可能毁于此役，自此江州不再属于元朝政权。

明初，翻阳诗人有一首《宿浔阳》诗，反映了庾楼毁原由“庾楼矶废迷烟树，犹记楼船争战处”。庾楼坐落江岸，是攻城的障碍，被毁是情理中的事，明代《名胜志》载：“九江府治后百余步有庾公楼。”又嘉靖《九江府志·方舆》云：“庾楼在府志后城外十余步，滨大江。晋城和间，庾亮镇江州所建……后兵毁。正德间，知府李从正因旧址立石于上，匾曰‘庾楼故址’，今亦废。”（该石刻现藏市博物馆）宋代庾楼建在城墙上，明代说在城外“滨江”，再有一则史料证实江矶上确曾建了庾楼。嘉靖五年（1526），新任九江兵备道何棐到职，有一天巡视城防，“西至江浒，有矶倾突，下瞰千尺，从者曰：‘此庾楼矶也。’予曰‘楼安在？’从者指曰:‘矶傍遗墟，瓦砾存焉。旧出江百武，岁远水冲，所余者仅此。’”这一问一答，表明江边石矶确曾建过庾楼。居民呼石矶为“庾楼矶”。

复庾楼的创建：何裴有感庾楼被毁，景物淹没，“盖以庾亮都督江州，有楼今废，欲纪其名也”的心态，“乃即厅左高阜‘宾庐亭’其创楼五楹，匾曰：复庾楼”。又“复庾楼在兵备按察分司内正厅左岗，嘉靖六年副使何裴创建”。再“兵备按察分司在郡城东玄妙坊，去府治一里许。”（引文均摘自《府志》）玄妙坊旧址何在？今烟水亭内一块元代延祐六年（1319）《江州玄妙观庙产碑》解开了疑团。据说该碑是“文革”中期出土于九江市肉联厂，而肉联厂可能是玄妙坊遗址。玄妙坊得名于玄妙观，兵备道署又坐落在玄妙坊。据此，复庾楼遗址应距肉联厂不远。万历年间复庾楼仍在，有当时的兵备道葛寅亮咏复庾楼诗为证。复庾楼被毁可能与南明弘光元年（1645）左良玉火烧九江城有关，史称“乙酉兵变”。

府署后城墙上的庾亮楼：明末兵燹，复庾楼被毁。清代顺治十二年，九江知府王孙章重建庾亮楼，仍建在宋代原址城墙上。清康熙地方学者文行远编撰的《浔阳蹠醢》载：“庾楼久废，顺治间太守王孙章重建，在府治后城上。”又“庾楼下有水亭、月榭、凉厅、燠室、山涧、石池、号北林院。言可分东西二林之胜也”。乾隆时，学者钱咏在所著《履园丛话》中载：“九江府治后城上有庾楼……楼下即浔阳江也。”对照同治《德化县志》府城图，近江城墙上绘出楼台一座，标明“庾楼”字样，楼在延支山之西，迎恩门（今西门口）之东，即今西园地段外侧。据记载，乾隆、嘉庆年间都有过修缮。庾楼的彻底毁坏当在咸丰初年，太平天国政权据城时期。

庾楼自唐代迄于清代，千余年来都有诗文涉及，或载于游记，或编入方志，或散在文中诗集中，众多的咏记诗文足可汇于一册。已发现的最早咏庾楼，是唐代白居易的《初到江州》诗，相继有元稹、许浑、王贞白、孙元宴、郑谷、徐铉等人的作品，宋代有陈舜俞、王存、苏辙、陆游、陈洪谟、徐岱、柳邦杰、刑济功、寇天与、葛寅亮等。清朝诗人更多，有文德翼、许世昌、孙必求、丁春、陈椒、方从吉、汪栋、唐英、刘炳（九江知府）、盛乐、董榕、高植、宋五仁、钱咏等。这仅仅是从方志里查到的，很不全面，而散在诗人专集中更不知多少，遗漏是肯定的。据此，九江城区历史上建有庾楼是不争的事实。

白居易庾楼思乡，唐元和十年（815），白居易因仗义执言而遭谗言受谤被贬到江州任司马。他出长安，过商洛，循汉水，顺长江东下，到达谪地江州。州刺史崔能亲到江边迎接，礼遇甚殷。当晚白居易写了《初到江州》诗回赠崔能，首句云：“浔阳欲到思无穷，庾亮楼南湓口东”，点明庾楼是他向往已久的名胜古迹，恰是贬官而来的复杂心情；末句则表达对刺史给予的礼遇甚为感动，“遥兄朱轮来出郭，相迎劳动使君公”。

白居易在江州度过了4年迁谪生涯。司马是州刺史的属官，“散史闲如客”，终日无所事事，只好以出游和诗酒来打发无聊的时光，写了大量的诗章讴歌江州风物。多次登上庾楼，凭栏远眺，南对匡庐，北面大江，山色江景，诗兴油然而生，留下的诗作有《庾楼新岁》五言律诗。

诗人写道：

岁时销旅貌，风景独乡愁。

牢落江湖意，新年上庾楼。

诗人对景思乡，抑郁难舒，借景吐发，自我宽抒。

还有《三月三日登庾楼寄庾三十二》、《山中酬江州使君史寄》、《题崔使君新楼》、《咏意》。在遇赦后任四川忠州刺使3年后转调杭州路过江州，旧地重游，再次登上庾楼写下《重到江州感旧游题郡楼十一韵》有句云：“重过萧寺宿，再上庾楼行”，反映了对庾楼的眷注。

苏辙庾楼吊古，北宋政治家文学家苏辙，字子由，号栾城，晚号颍滨遗老，四川眉山人。与其父苏洵、兄苏轼并称“三苏”，同为“唐宋八大家”之一。宋神宗时因与王安石政见不合，谪官筠州（今江西高安）监盐洒税官。路过江州，慕庾楼雄峻，乘兴登楼，即以“庾楼”为题，写下五律一首。诗云：

元规情不薄，上客有殷生。

夜半酒将罢，公来坐不惊。

舞翔江月迥，谈落尘毛轻。

尘世风流尽，高楼空此名。

诗人借古人庾亮与佐吏殷浩等歌咏同乐的故事，感叹韶光易逝，功为富贵如过烟云；人去楼空，只留下一段佳话而已。

陆游盛赞庾楼。陆游，字务观，号放翁，浙江绍兴人。南宋爱国诗人，一生主张抗金，反对和议，政治上得志，仕途上几起几落。宋孝宗乾道六年（1170）夏天，陆游离家赴任，沿运河到京口（今镇江市）溯江西上，向四川进发。沿途游山玩水，饱览名山胜迹，随观随记，写成《入蜀记》一书。8月到达江州，遍访名胜古迹和庐山寺观，住了10天才解缆开船离去。江州地方官员在庾楼设盛宴为陆游洗尘，宾主极尽欢洽。雄伟壮观的庾楼和长江庐山的秀丽，比丰盛的酒宴更加迷人，陆游大加赞赏。他对沿江所游览过的风景作一比较，对庾楼评价最高，赞叹为“绝景”。他说：“楼正对庐山双剑峰，北临大江，气象雄丽。自京口（镇江）以西，登览之地多矣，无出庾楼右者。楼不甚高，而觉江山烟去皆在几席间，真绝景也！”

伯颜庾楼斥降贼，伯颜是元朝的开国功臣，灭宋的统兵元帅，南宋德右元年（1275）正月，率兵自襄阳顺江东下，进兵九江。宋朝兵部尚书提举江州太平兴国宫（即今庐山太平宫），吕师和江州知州钱真孙、南康（星子）军知军叶阊不战迎降。伯颜到江州后即命吕师为江州知州。师感激涕零，设宴“宴之庾公楼，饰宋宗室二女以进。伯颜怒曰：‘吾奉天子命帅问罪于宋，岂以女色移吾志乎！’斥遣之。”（《元史?吕文焕传附》羞得吕师等一班降官、降将无地自容，活现出一副摇尾气怜的可耻丑态。伯颜虽然是一个侵略者，当时年龄不到40岁，他能以事业为重，不为女色所动，给献媚者以严词斥责，不失为大将风度，其品德修养颇为后人称道。这则故事还使庾楼载入了《元史》，何棐移建复庾楼。明嘉靖五年（1526），新任九江兵备道何棐到职，颇注重文化古迹。他有感于庾亮楼荒废百年，乃决心集资重建，不久便动工。这次重建，不在原址，迁至兵备道衙署正厅左侧高阜，创建高楼五楹，取名叫“复庾楼”。楼“高二丈有奇，深广各四丈。地位迥绝，得负‘震’共‘兑’之且，开八窗，视四表，山川形胜，城郭人民，靡不在目。噫嘻！此又九江之大观也。楼之功始于嘉靖丁亥（1526）仲春，逾三月而告成”（何棐《复庾楼记》）。落成之日，何棐率僚属登楼宴会，赋诗庆贺，作文记载，极尽欢畅。诗作较多，仅录何棐诗以见其盛况。诗云：

重楼高压九江州，湓浦匡庐一览收。

宋守清风应有阁，庾公明月可无楼？

靖安每欲同民乐，樽酒何妨与客游。

日晚凭栏望江并，依依帆影度桑州。

何棐，字公辅，号笃斋，直隶大兴（北京市）人，进士出身。以南京太仆少卿调任九江兵备道，是当时赣东北的最高军政长官，此公在任期间，颇注意文化建设，除修缮名胜古迹外，还领衔续修《九江府志》，嘉靖以前的地方史料多赖收载，功不可没，至今文史工作者还多所取撷。

唐黄庾楼怀古，这首五言律诗是清代乾隆初年九江关督（关长）唐英所作的《秋日庾楼怀古》诗：

也动元规兴，西风访破楼。

浔阳依旧月，亚代可怜秋。

事业凭公论，登临吊古丘。

污人尘在否？豪迈至今留。

唐英，沈阳人，“历监奥海关；乾隆初，调九江复监督陶务”（《清史稿·唐英传》）。由于唐英监督陶务，因而这一时期景德镇的官窑瓷器有很大的发展和提高，被人们以“唐窑”称之。唐英对诗、书、画、印无一不精，《广印人传》载，他“工山水人物，能书、善诗，长于篆刻”。《八旗画录》又云：“其画无体不公，兼善草隶书。”他还编写过剧本，传世的有《灯下闲情》，是一位多才多艺、兴趣广泛的人。这些还不是他一生最主要的。他最大的成就是研究陶瓷的烧造技术，著有《陶务叙略》、《陶冶图说》、《陶成纪事碑记》、《陶人心语》等。这些著作至今仍有重要的科学价值和史料价值。

唐英居官九江期间，很注意和当地名士交往，诗歌唱和，名胜古迹多有题咏。又捐资扩修琵琶亭，据《听雨轩笔记》所载，其规模宏大，一亭为主，兼有楼、堂、阁、院、池、桥及围墙、古树、花木。前无先例，后无继承，是历史上自建有琵琶亭以来最宏伟的建筑群。

【注释】

①《庾楼晓望》诗在《全唐诗》里重收，即无入王贞白名下，也收入白居易名下，这就提出一个二者只有其一的总是。查《嘉靖九江府志》只收入王贞白的名下，而白居易咏庾楼的诗照收，独缺此题。这是笔者目前所见收入《庾楼晓望》最早的本子。《全唐诗》编成于康熙四十六年（1707年），《嘉靖九江府志》撰成于嘉靖六年（1527），后者早于前者180年，在没有发现早于嘉靖之前的版本，我认为《庾楼晓望》应属王贞白的作品，再说《全唐诗》一诗二作者还发现好几处，表明编订时失于考证。

②关于湓口城坐落位置，我曾作过考证，认为在龙开河之西老火站一带。题目叫《湓品城故址考》，发表在《九江市志通讯》1989年第4期。

（注：该文编者有所改动。）

【作者简介】

刘晓祥，原九江县陶渊明纪念馆馆员，长期从事文物考古工作，著有《柴桑考古集》。